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曹氏宗谱原序
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增修宗譜序(繖墩支)
发布时间:2021-05-11  |  阅读量:1169

宗祠在邑東繖墩,祭享之日,族眾咸集,有高年者,近宗瑋而詔之曰:“敬宗守族,禮有明文。我曹氏宗族䋣衍而譜牒久未修,宗不辨則分不明,何以示有尊?族不合則恩不洽,何以示有親?其續修便。”宗瑋對曰:“水原木本,非敢淡忘也。派別支分,非忍歧視也。雖然有難焉者,後人有補綴,而執一說則未可信,執一見則未必公。前人有編纂而增其所不僃,似專;削其所不醇,似僭。失信與公之寔,得專與僭之名,人將局局然笑之。其勿修便。”高年這曰:“吁!是何言歟?是何言歟?萬物本乎天,人本乎祖。夫非盡人之子歟?而椎魯者不知譜,黠巧者又不欲譜也,貧賤者不能譜,富貴者又不暇譜也。無譜則無徵,匪直如明允所云,情始於親,親見於服。服盡則親盡,親盡則情盡,情盡則相遇如途人也。恐時迻世隔,子姓式微,有扣以祖宗之字諱、行列行誼而茫乎無以應者,則并祖宗而途人之也。如其然也,雖有後賢崛起,欲求先代之嘉言懿行而表章之、繼述之,亦惘然無所馮藉。吾知孝子慈孫有隱痛焉。已爾今則先人之譜牒不尚有成例可循乎?父子必相承者,標厥系也;兄弟必相比者,奠厥世也;名列而注有未詳者,本所知也;人存而注有從略者,俟無窮也;生年卒葬有必載者,永孝思也;行實藝文有必錄者,闡幽光也。若夫語涉夸張,時類粉飾,或淺人贗筆而假託名流,或憤激私衷而自居古道,則姑從闋疑,以竢論定。而在人則信,在己則公,又何專與僭之與有?諉無可諉也,待無可待也。爾等勉成之,後有作者,以此為嚆矢焉。可也。”宗瑋及諸司事者,咸應曰:“敢不勉。”高年者曰:“錄此以弁簡首。”道光二十九年暮春,十六世孫宗瑋誌。