江阴虞门曹氏续修宗谱序（一）
江阴申港虞门村原属延陵故地，季子封邑。古名甑人墟，宋志曰：鱼门村，明易今名。她北枕长江，南临舜山，物华天宝，人杰地灵，是我江阴虞门曹氏之发祥地也。
我氏源自黄帝姬姓，传至周武王，封弟振铎于陶丘。今山东省定陶市，是为曹国，子孙以国为姓。历经秦、汉、魏、晋以迄隋、唐，世次勿可究也。谱载我族乃汉相参公之后。始祖教夫公讳塾，世居金陵，今江苏南京市。南唐末二世祖讳俦公为避五季之乱徙居常熟梅李，后又徙江阴东城内后底泾。六世祖讳碤公，创别业于虞门，遂占藉，为虞门始迁祖。
我江阴虞门曹氏出自书香门第、诗礼之家。始祖讳塾公，字教夫。塾者乃教之地也，教夫者乃化育之师也。六世祖讳确公，首中进士，开启了我江阴虞门曹氏兴旺发达之门径，自宋至清共中进士者二十三人，为江阴科举中试之首。其中有八世祖讳崇公、讳岠公同中绍兴八年进士；第八世祖讳峄公与第九世祖讳机公、讳榘公叔侄三人同中绍兴三十年进士；第十世祖讳潮公、讳汲公又同中绍定三年进士。更有同场十八举，南北两解元之盛誉。
近有三十四世湘洪入选中国工程院院士，任中国石油化工股份有限公司副总裁，全国十届政协委员。三十五世楚南，入选中国科学院院士，是我国著名的腐蚀与防腐蚀专家。
我江阴虞门曹氏自宋始就是江南望族，闻人显仕，层出不穷。四世祖讳维正，赠金紫光禄大夫、封江阴开国男；五世祖讳文琇公，赠国子监直讲；讳文雅公，赠金紫光禄大夫、封江阴开国男；六世祖讳础公，官至兵部侍郎、宝文阁特制；七世祖讳琏公，封江阴开国公；九世祖讳桧公，赠金紫光禄大夫；十一世祖讳錆公，赠金紫光禄大夫、封永康郡伯、加封荣国公；十二世祖讳址公，封驸马都尉、金紫光禄大夫、山阳侯，晋封江国公；十五世祖讳渊公，组织地方民团抗匪，英雄牺牲，明赠浙江都同知；二十七世祖讳秀先公，官至清礼部尚书，曾在江阴任第三十六任江南学政；三十世讳炜公，官至翰林院编修。自宋至清，我氏出任相当七品官阶以上者多达八十余人。
人因地而化，地因人而显。吾曹氏历代先祖在虞门建造了许多名胜建筑。宋时有驸马府第、天福寺院，明时有东园、崇孝堂、崇恩堂、积庆堂、曹家祠堂等，一时名重江南，成为当时社会名流、文人雅士荟集之地。明时的成化状元谢迁、江南才子唐寅、文征明，武进才子翟永龄、吏部尚书秦霖、监察御史李琨等一大批社会名流都曾作客曹府。邑中名人卞荣、方谟、徐碧、张衮、王逢、周鼎、薛宪章等，更是把虞门的积庆堂作为绍兴之兰亭，琅琊之醉翁亭，常常在这里吟诗作文，并留下了许多名诗华章，明代高僧焦丙也把天福寺院作为其隐居之地。
千百年来，江阴虞门曹氏在这里繁衍生息，子孙连绵不断。同时由于社会发展及朝代更替，我氏自元以后不断向外迁徙。十三世祖讳华公徙常州潞城。十四世祖讳希周公徙江西新建。十六世祖讳信文公，徙周庄繖墩；讳信学公徙周庄杨家桥；讳信义公徙南沙香山；讳濬公徙观山牌楼下。十八世祖讳伦公迁峭岐皋岸。二十世祖讳符公徙武进魏村。二十二世一忠公徙武进郑陆。二十二世以后，我虞门曹氏已分布全国各地乃至海外。
我氏宗谱于宋熙宁年间由六世祖直讲公讳确创修。后又有十五次续修，今距上届续修已有六十年矣，其中又经十年文革浩劫，宗祠遭毁，宗谱被焚。无谱，则使吾族人相见视同陌路，子孙相遇难分长幼，后人祭奠不知祖宗卒日茔地。若不再续修我氏宗谱，恐后代子孙难以考订，世系支脉自此断矣。
值此国运昌盛，政治清明之际，民间修谱之风日起，政府又有倡导。吾族不乏有识之士，纷纷要求续修我氏宗谱，我等虽才疏学浅，但使命所然，时不待我，于去年五月设局，经全体编委及参修同仁近二年的无私奉献、潜心谱事，承蒙族中贤达的鼎力资助，新谱得以顺利付梓。
此次续修，我们尽可能多地保留了旧谱内容，对旧谱中有个别明显错误之处给予了必要的更正，为使新谱能符合历史潮流，反映时代特征，针对独生子女，男女平权等问题作了必要的改革；为了更清晰地反映世系支派脉络，我们在各卷的世表前增加了世系图。
此次续修，坤湘、仁华等贡献旧谱，功不可没，在此深表感谢。
我氏宗谱世系巨大，上届续修时，正值战争频发，社会动乱之时。有部分支脉未能收入，此次续修，由于多种因素，也未能如愿，对此深感遗憾。
此次续修我氏宗谱，由于时间跨度大，族人分散广，而编撰任务重，加之我等不谙谱事，错误遗漏难免，恳请广大族人谅解，更冀希望于下届续修时予以更正。
江阴虞门曹氏宗谱续修委员会主任 洪兴
江阴虞门曹氏宗谱续修委员会主编 宝才
公元二零零八年十月
江阴虞门曹氏续修宗谱序（二）
宗谱又称家谱、族谱、家乘，她是同宗共祖的血亲群体，是以特殊形式记载本族世系和事迹的图籍，她作为特有的历史文献档案，与正史（国史）、方志并列为中华传统文化的三大支柱。我国谱学源远流长，已有数千年的历史，她始于周，兴于晋，盛与唐，体例完备与宋，又变官修为私修，流行于民间，明清以来几乎村村有宗祠，户户有宗谱。民间视宗谱为祖宗，十分尊严，不准亵渎，不准买卖，装于木盒，包以红布，藏之高阁，每逢大祭斋戒沐浴而后上香叩头，方可请下展视，成为我们历史文化之隐学，她从一个侧面展示了中国社会的发展轨迹，是中华名族特有的历史文化现象，『五四』运动以来，视宗祠宗谱为封建余孽，民间才有出卖、收藏之人之事，解放以后，左倾思潮泛滥，文革浩劫，宗祠被占，宗谱被没收烧毁，损毁之惨重，旷古未有，幸存者亦成凤毛麟角，稀世宝物。风云变幻，时来运转，欣逢盛世，政治日益开朗，民间修谱热潮起矣，研究谱牒文化社团兴起，隐学逐渐成显学，实际改革开放以来，揭开了家谱收集整理与研究利用的新篇章。同时，各地新修家谱也呈现了新热潮。江阴虞门曹氏族贤顺应时势，热心谱事，共襄续修宗谱善举，架起了文化传承的纽带和族群交流的桥梁。
曹姓是我国大姓，出自姬始，以国为民，曹振铎建曹国，设都于山东陶邱（今山东定陶），为曹姓始祖，早期曹氏在山东一带繁衍生息，汉时属于谯群，尊振铎、曹参为远祖。据老谱所载，江阴虞门曹氏一世祖塾世居金陵（今江苏南京），二世俦迁居常熟梅李村，后定居于江阴城东后底泾，为江阴曹氏世祖。北宋，六世祖碤迁至风水宝地江阴申浦（今江阴申港），并创别业于虞门，遂为虞门始迁祖，六世祖确首创江阴曹氏宗谱。设立曹氏宗祠于江阴城内火巷。明末遭兵燹，又移建虞门。自十二世曹址（公元一二三四年——公元一三零三年）选为驸马以后，上封三代、下荫子孙，更使虞门为中心的曹氏家族蓬勃发展，经元、明、清时代几次大迁徙，逐步形成江阴伞墩曹氏、杨家桥曹氏，牌楼下曹氏，夏港曹氏，皋岸曹氏，香山（现属张家港市）曹氏以及武进魏村曹氏，武进潞城曹氏和常州、镇江、丹阳、无锡、苏州、常熟、扬州、南通等分布大江南北的曹氏各支世系，还有迁至南昌新建曹氏，以致迁徙至全国和远走海外，经几代努力，各地曹氏已名扬四海，且成为当地大姓和望族，并发挥着重要作用，可见曹氏宗族之兴旺矣！
江阴虞门曹氏经过千余年的开创与发展，形成以耕为业，诗礼传家的优良传统，孕育出一代又一代的治国安邦，造福社会之栋梁之材。宋理宗年间，十二世祖址封驸马都尉，赠金紫光禄大夫、山阳侯，后又晋封江国公。清代有礼部尚书、江苏学政曹秀先及军机大臣曹毓碤等，登仕籍者达四十余名，至明清时期，涌现出进士二十三人，一品十三人，二至四品八人，五品至七品五十人，并拥有『同场十八举，南北两解元』之美誉。
曹氏宗族家学传统深厚，千余年来远绍近继，仰承踵接，造就了家族史上生生不息，代代有人的宗族文化链，可谓天地之化，日月骏奔，代友佼者。近现代的虞门曹氏宗族培育出众多的专家学者，涌现出了一批杰出精英，为社会为国家为人类事业作出杰出的贡献，其中有享誉世界的著名腐蚀科学与电化专家、中国科学院院士曹楚南，全国著名石油化工专家、中国科学院院士曹湘洪，国防科技大学副校长、国际宇航科学院院士曹鹤荪，著名指挥家、上海乐团总监曹鹏，著名电影美术设计师曹友光，重庆大学城市建设与环境工程学院副院长、博士生导师曹何强等一批社会英才，更有一大批从事经济、科技、文化、教育、卫生等各行各业的专家学者，发扬不畏艰难、自强不息、和衷共济的精神，成为时代的佼佼者。
『盛世修志、族旺续谱』，值此社会和谐的太平盛世，江阴虞门曹氏后裔曹洪兴、曹宝才、曹国球、曹亚平、曹国枫、曹坤湘、曹顺元倡议续修《江阴虞门宗谱》，族人则如响斯应，纂修族谱是宗族大事，需建立严格的组织机构，严格的工作程序，遂由曹洪兴任主任，曹宝才任主编，曹国球为经济委员会主任，曹坤湘为顾问委员会主任，设立专门修谱机构，历时二年余，举族共襄善举，投入了大量的人力，物力和财力，合力至成新谱，可敬可贺。
新修《江阴虞门曹氏宗谱》，根据『族非谱无以知根本，谱非图无以见枝叶』之祖训，坚持发扬曹氏先祖的修谱风格，在各卷世表前增加世系图的作法，为充分挖掘与整理曹氏文化的丰富内涵，弘扬先祖的优良传统，拟编纂出版曹氏文集与诗集，创新时代文化名苑，从而增加了宗谱之历史底蕴与人文价值，这将大大提高新谱之品质，也为各氏族续修宗谱树立了借鉴的模式，更为江阴地方文献增添新的奇葩。
当代曹氏族人，合力共举成此新修之族谱，上续六十余年之断层，可上慰列祖列宗。虞门曹氏源远流长，期盼后来来者，能属守三十年小修，六十年大修之例，继承先志，代代相传，使曹氏族史传之久远。
古人云：『有祖必有宗，有宗必有庙（祠），凡续谱必修缮宗祠』以显其本，以祭其祖，具有宣扬教化伦理，凝聚约束族人的重要功能。为使曹氏血脉亲情的宗族生命史更好地传承，弘扬曹氏文化，增强民族自豪感，提升亲和力，期望曹氏宗亲创设条件，成立曹氏宗亲研究会，设立研究基金，建立宗族文化研究场所，成为学习、研究、集会之地，探讨、传承、弘扬与展示之平台。纵观时事，守望社会，科学发展，为构建和谐社会作贡献。
书此作序，谨志贺忱
江阴市谱牒文化研究会会长 薛仲良
公元二零零八年十月
