譜之作，所以敬宗而收族也。不知敬宗，則不知收族，不知收族，則不待三世五世。凡分形同氣之戚，悉化為塗人矣。故譜之所關，為最鉅也。吾宗自應龍公，居虞門而譜，則創始於直講公。自是而後，宋三修，元再修，明三修，由明之嘉靖癸卯，以至國朝之康熙甲寅，雍正乙卯僅再修。夫嘉靖以前，族雖繁，而尚有限譜之修，其勤如此。嘉靖以後至國朝，若移南公之遷河巷，一忠公之遷鄭陸橋，一卣公之遷朱家橋，各立支派，源遠而末益分，乃反加緩焉。雖自創譜以來，咸謹於載筆，無失而入者。然地遠歲深，慶弔闊絶，保無有失而出者乎。我先子慮之，隨時隨地留心訪諮，與武進鄭夫子之罕遊，得河莊支，又因河莊得小河支。蓋河莊遷於虞門之一臣公，而小河支又遷於河莊之益衡公。在武進之北鄉，非若河巷諸支相違，不過數十里遠，則疏久則忘吾宗不能知。而鄭君反知之，亦勢然也。旣已辨其源流，因而通之。慶弔歲時，伏臘春秋，祭享罔勿悉。與方與吾兄謀，修入譜牒，以無忘古人敬宗收族之義。而乾隆壬午癸未兩歳，先子曁伯兄，相次捐館，遂以中輟。今年秋，河莊小河支，復以修譜，請旣痛先人之緖，弗克終。又念先子所生兄弟五人，今其存者，惟不肖耳。及今弗為其責，将以誰諉。因考核事迹，條理其世次，以補從前之缺。其詩文傳誌，有應增者，一因成例，附入不敢妄有變更。旣成，謹列其由來，俾知小子所以不揣謭，劣而為之者，欲使塗之人，常不忘其為分形同氣之人，而有以慰先子與伯兄於九原也。