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江阴虞门曹氏续修宗谱序(一)


    江阴申港虞门村原属延陵故地,季子封邑。古名甑人墟,宋志曰:鱼门村,明易今名。她北枕长江,南临舜山,物华天宝,人杰地灵,是我江阴虞门曹氏之发祥地也。   
    我氏源自黄帝姬姓,传至周武王,封弟振铎于陶丘。今山东省定陶市,是为曹国,子孙以国为姓。历经秦、汉、魏、晋以迄隋、唐,世次勿可究也。谱载我族乃汉相参公之后。始祖教夫公讳塾,世居金陵,今江苏南京市。南唐末二世祖讳俦公为避五季之乱徙居常熟梅李,后又徙江阴东城内后底泾。六世祖讳碤公,创别业于虞门,遂占藉,为虞门始迁祖。   
    我江阴虞门曹氏出自书香门第、诗礼之家。始祖讳塾公,字教夫。塾者乃教之地也,教夫者乃化育之师也。六世祖讳确公,首中进士,开启了我江阴虞门曹氏兴旺发达之门径,自宋至清共中进士者二十三人,为江阴科举中试之首。其中有八世祖讳崇公、讳岠公同中绍兴八年进士;第八世祖讳峄公与第九世祖讳机公、讳榘公叔侄三人同中绍兴三十年进士;第十世祖讳潮公、讳汲公又同中绍定三年进士。更有同场十八举,南北两解元之盛誉。   
    近有三十四世湘洪入选中国工程院院士,任中国石油化工股份有限公司副总裁,全国十届政协委员。三十五世楚南,入选中国科学院院士,是我国著名的腐蚀与防腐蚀专家。   
    我江阴虞门曹氏自宋始就是江南望族,闻人显仕,层出不穷。四世祖讳维正,赠金紫光禄大夫、封江阴开国男;五世祖讳文琇公,赠国子监直讲;讳文雅公,赠金紫光禄大夫、封江阴开国男;六世祖讳础公,官至兵部侍郎、宝文阁特制;七世祖讳琏公,封江阴开国公;九世祖讳桧公,赠金紫光禄大夫;十一世祖讳錆公,赠金紫光禄大夫、封永康郡伯、加封荣国公;十二世祖讳址公,封驸马都尉、金紫光禄大夫、山阳侯,晋封江国公;十五世祖讳渊公,组织地方民团抗匪,英雄牺牲,明赠浙江都同知;二十七世祖讳秀先公,官至清礼部尚书,曾在江阴任第三十六任江南学政;三十世讳炜公,官至翰林院编修。自宋至清,我氏出任相当七品官阶以上者多达八十余人。   
    人因地而化,地因人而显。吾曹氏历代先祖在虞门建造了许多名胜建筑。宋时有驸马府第、天福寺院,明时有东园、崇孝堂、崇恩堂、积庆堂、曹家祠堂等,一时名重江南,成为当时社会名流、文人雅士荟集之地。明时的成化状元谢迁、江南才子唐寅、文征明,武进才子翟永龄、吏部尚书秦霖、监察御史李琨等一大批社会名流都曾作客曹府。邑中名人卞荣、方谟、徐碧、张衮、王逢、周鼎、薛宪章等,更是把虞门的积庆堂作为绍兴之兰亭,琅琊之醉翁亭,常常在这里吟诗作文,并留下了许多名诗华章,明代高僧焦丙也把天福寺院作为其隐居之地。   
    千百年来,江阴虞门曹氏在这里繁衍生息,子孙连绵不断。同时由于社会发展及朝代更替,我氏自元以后不断向外迁徙。十三世祖讳华公徙常州潞城。十四世祖讳希周公徙江西新建。十六世祖讳信文公,徙周庄繖墩;讳信学公徙周庄杨家桥;讳信义公徙南沙香山;讳濬公徙观山牌楼下。十八世祖讳伦公迁峭岐皋岸。二十世祖讳符公徙武进魏村。二十二世一忠公徙武进郑陆。二十二世以后,我虞门曹氏已分布全国各地乃至海外。   
    我氏宗谱于宋熙宁年间由六世祖直讲公讳确创修。后又有十五次续修,今距上届续修已有六十年矣,其中又经十年文革浩劫,宗祠遭毁,宗谱被焚。无谱,则使吾族人相见视同陌路,子孙相遇难分长幼,后人祭奠不知祖宗卒日茔地。若不再续修我氏宗谱,恐后代子孙难以考订,世系支脉自此断矣。   
    值此国运昌盛,政治清明之际,民间修谱之风日起,政府又有倡导。吾族不乏有识之士,纷纷要求续修我氏宗谱,我等虽才疏学浅,但使命所然,时不待我,于去年五月设局,经全体编委及参修同仁近二年的无私奉献、潜心谱事,承蒙族中贤达的鼎力资助,新谱得以顺利付梓。   
    此次续修,我们尽可能多地保留了旧谱内容,对旧谱中有个别明显错误之处给予了必要的更正,为使新谱能符合历史潮流,反映时代特征,针对独生子女,男女平权等问题作了必要的改革;为了更清晰地反映世系支派脉络,我们在各卷的世表前增加了世系图。   
    此次续修,坤湘、仁华等贡献旧谱,功不可没,在此深表感谢。   
我氏宗谱世系巨大,上届续修时,正值战争频发,社会动乱之时。有部分支脉未能收入,此次续修,由于多种因素,也未能如愿,对此深感遗憾。     
    此次续修我氏宗谱,由于时间跨度大,族人分散广,而编撰任务重,加之我等不谙谱事,错误遗漏难免,恳请广大族人谅解,更冀希望于下届续修时予以更正。    


                                                                  江阴虞门曹氏宗谱续修委员会主任  洪兴    

                                                                  江阴虞门曹氏宗谱续修委员会主编  宝才   



                                                                                       公元二零零八年十月 




江阴虞门曹氏续修宗谱序(二)

  
    宗谱又称家谱、族谱、家乘,她是同宗共祖的血亲群体,是以特殊形式记载本族世系和事迹的图籍,她作为特有的历史文献档案,与正史(国史)、方志并列为中华传统文化的三大支柱。我国谱学源远流长,已有数千年的历史,她始于周,兴于晋,盛与唐,体例完备与宋,又变官修为私修,流行于民间,明清以来几乎村村有宗祠,户户有宗谱。民间视宗谱为祖宗,十分尊严,不准亵渎,不准买卖,装于木盒,包以红布,藏之高阁,每逢大祭斋戒沐浴而后上香叩头,方可请下展视,成为我们历史文化之隐学,她从一个侧面展示了中国社会的发展轨迹,是中华名族特有的历史文化现象,『五四』运动以来,视宗祠宗谱为封建余孽,民间才有出卖、收藏之人之事,解放以后,左倾思潮泛滥,文革浩劫,宗祠被占,宗谱被没收烧毁,损毁之惨重,旷古未有,幸存者亦成凤毛麟角,稀世宝物。风云变幻,时来运转,欣逢盛世,政治日益开朗,民间修谱热潮起矣,研究谱牒文化社团兴起,隐学逐渐成显学,实际改革开放以来,揭开了家谱收集整理与研究利用的新篇章。同时,各地新修家谱也呈现了新热潮。江阴虞门曹氏族贤顺应时势,热心谱事,共襄续修宗谱善举,架起了文化传承的纽带和族群交流的桥梁。  
    曹姓是我国大姓,出自姬始,以国为民,曹振铎建曹国,设都于山东陶邱(今山东定陶),为曹姓始祖,早期曹氏在山东一带繁衍生息,汉时属于谯群,尊振铎、曹参为远祖。据老谱所载,江阴虞门曹氏一世祖塾世居金陵(今江苏南京),二世俦迁居常熟梅李村,后定居于江阴城东后底泾,为江阴曹氏世祖。北宋,六世祖碤迁至风水宝地江阴申浦(今江阴申港),并创别业于虞门,遂为虞门始迁祖,六世祖确首创江阴曹氏宗谱。设立曹氏宗祠于江阴城内火巷。明末遭兵燹,又移建虞门。自十二世曹址(公元一二三四年——公元一三零三年)选为驸马以后,上封三代、下荫子孙,更使虞门为中心的曹氏家族蓬勃发展,经元、明、清时代几次大迁徙,逐步形成江阴伞墩曹氏、杨家桥曹氏,牌楼下曹氏,夏港曹氏,皋岸曹氏,香山(现属张家港市)曹氏以及武进魏村曹氏,武进潞城曹氏和常州、镇江、丹阳、无锡、苏州、常熟、扬州、南通等分布大江南北的曹氏各支世系,还有迁至南昌新建曹氏,以致迁徙至全国和远走海外,经几代努力,各地曹氏已名扬四海,且成为当地大姓和望族,并发挥着重要作用,可见曹氏宗族之兴旺矣!  
    江阴虞门曹氏经过千余年的开创与发展,形成以耕为业,诗礼传家的优良传统,孕育出一代又一代的治国安邦,造福社会之栋梁之材。宋理宗年间,十二世祖址封驸马都尉,赠金紫光禄大夫、山阳侯,后又晋封江国公。清代有礼部尚书、江苏学政曹秀先及军机大臣曹毓碤等,登仕籍者达四十余名,至明清时期,涌现出进士二十三人,一品十三人,二至四品八人,五品至七品五十人,并拥有『同场十八举,南北两解元』之美誉。  
    曹氏宗族家学传统深厚,千余年来远绍近继,仰承踵接,造就了家族史上生生不息,代代有人的宗族文化链,可谓天地之化,日月骏奔,代友佼者。近现代的虞门曹氏宗族培育出众多的专家学者,涌现出了一批杰出精英,为社会为国家为人类事业作出杰出的贡献,其中有享誉世界的著名腐蚀科学与电化专家、中国科学院院士曹楚南,全国著名石油化工专家、中国科学院院士曹湘洪,国防科技大学副校长、国际宇航科学院院士曹鹤荪,著名指挥家、上海乐团总监曹鹏,著名电影美术设计师曹友光,重庆大学城市建设与环境工程学院副院长、博士生导师曹何强等一批社会英才,更有一大批从事经济、科技、文化、教育、卫生等各行各业的专家学者,发扬不畏艰难、自强不息、和衷共济的精神,成为时代的佼佼者。  
『盛世修志、族旺续谱』,值此社会和谐的太平盛世,江阴虞门曹氏后裔曹洪兴、曹宝才、曹国球、曹亚平、曹国枫、曹坤湘、曹顺元倡议续修《江阴虞门宗谱》,族人则如响斯应,纂修族谱是宗族大事,需建立严格的组织机构,严格的工作程序,遂由曹洪兴任主任,曹宝才任主编,曹国球为经济委员会主任,曹坤湘为顾问委员会主任,设立专门修谱机构,历时二年余,举族共襄善举,投入了大量的人力,物力和财力,合力至成新谱,可敬可贺。  
    新修《江阴虞门曹氏宗谱》,根据『族非谱无以知根本,谱非图无以见枝叶』之祖训,坚持发扬曹氏先祖的修谱风格,在各卷世表前增加世系图的作法,为充分挖掘与整理曹氏文化的丰富内涵,弘扬先祖的优良传统,拟编纂出版曹氏文集与诗集,创新时代文化名苑,从而增加了宗谱之历史底蕴与人文价值,这将大大提高新谱之品质,也为各氏族续修宗谱树立了借鉴的模式,更为江阴地方文献增添新的奇葩。  
    当代曹氏族人,合力共举成此新修之族谱,上续六十余年之断层,可上慰列祖列宗。虞门曹氏源远流长,期盼后来来者,能属守三十年小修,六十年大修之例,继承先志,代代相传,使曹氏族史传之久远。    
    古人云:『有祖必有宗,有宗必有庙(祠),凡续谱必修缮宗祠』以显其本,以祭其祖,具有宣扬教化伦理,凝聚约束族人的重要功能。为使曹氏血脉亲情的宗族生命史更好地传承,弘扬曹氏文化,增强民族自豪感,提升亲和力,期望曹氏宗亲创设条件,成立曹氏宗亲研究会,设立研究基金,建立宗族文化研究场所,成为学习、研究、集会之地,探讨、传承、弘扬与展示之平台。纵观时事,守望社会,科学发展,为构建和谐社会作贡献。

    
                                                                     书此作序,谨志贺忱    
                                                                     江阴市谱牒文化研究会会长   薛仲良  
                                                                     公元二零零八年十月 

 

江阴繖墩曹氏续修宗谱序(三)
 
    曹氏之先出自周武王姬发受命封弟振铎于山东陶邱为曹国,子孙以国为氏世,以显仕于鲁者有沫,以勇力闻汉相国参。有碑述其世系出振铎食邑平阳,其后子孙分布皆祖相国,晋有征南司马摅光禄勋毗皆谯人;隋唐间有确与弟汾并列为将宜谱谍,始迁祖教夫公世居金陵;南唐末二世俦公避居平江常熟之梅李村,又徙江阴东城内后底泾遂占籍,六世瑛公由后底泾徙居申港之虞门,为虞门始迁祖传至十六世子英公;于元末徙居周庄繖墩,是为繖墩曹氏始迁祖开基立业,子孙繁衍,别徙他居,延绵炽昌,代有名宦显仕。古语曰:“家之谱,犹国之史,史不作,无以知代之圣哲。谱不叙,无以知一姓之英奇。”
    编史修志续家谱是中华民族之优良传统,其历史可以上溯到公元前一千五百年。早在殷商时代的甲骨文中就有记载,而我国现在保存最早纸谱距今一千四百多年隋唐古墓中出土的家谱残片,刻版印刷家谱自宋朝流行至今,绵延一千余年。故族谱是国民精神财富组成部分,是中华民族文化遗产之一瑰宝。我六世祖直讲公于宋熙宁年间创修宗谱,厥功甚伟。我繖墩曹氏宗谱自康熙初创修,历乾隆、嘉庆、道光、民国已届五次续修。在历次修谱中,我们的祖先化相当,人力、物力、财力发挥自有智慧,记载列祖列宗世系脉络,反应我曹氏一脉之兴衰荣辱。
    以大量之文字,翔实之资料,确切之图表阐述我曹氏一脉之发展史,从中不难发现,自历代各个时期内曹氏子孙在历史长河中人才辈出这一珍贵之文化遗产。可惜,在十年文革中被认为封建糟粕毁灭殆尽,幸有有识之士精心珍藏,才得以完整保存。时值国家开放,政通人和,百业俱兴,人民生活富裕。为此,续修家谱势在眉睫,首先由江阴云亭前山公支后裔发起,继而云溪公、云亭公、信夫公、南山公支后裔连袂赞同公推祝芳任主修,组成续修编纂班子,着手进行工作越一年余告成。在续修过程中摒弃前谱中重男轻女封建迷信色彩对有女无子可以承接宗祧,养子、继子、赘子、赘夫一视同仁,剔除含有宗族观念的族规家训,增加曹门风采和当代人物春秋,以激励曹氏子孙为祖国的振兴建功立业。
    正平才疏学浅愧任总纂,笔不成文讹误之处在所难免,愿我曹氏贤者在今后续修中去芜存精谱写新的篇章。
                                                                          十九世孙正平谨志
                                                                         公元二零零零年三月
 
 
 
 
虞门曹氏祭文
 
    惟:公元二零零九年三月二十八日,皇帝历己丑年三月初二日。
    时值我江阴虞门曹氏宗谱续修告成发布之际,吾等曹氏后裔在天福寺内,驸马公墓前,特设祭坛香案,公祭列祖列宗之神灵。
祭曰:
 呜呼!
虞门曹氏,源远流长。金紫家声,博大泱泱。
姬发武王,伐纣克商。牧野流星,海内一疆。
远祖振铎,曹国封王。吾族有姓,百世其昌。
沛县参公,一代名相。文韬武略,治国安邦。
始祖孰公,藉居建康。太学直讲,育我栋梁。
教夫俦公,避乱南唐。先走梅李,再居暨阳。
国公维正,其功显彰。爵号开国,江阴封疆。
直讲确公,名题金榜。创我族谱,后世敬仰。
驸马址公,才俊貌郎。鞭辟奸佞,整肃朝纲。
忠义渊公,剿贼安良。殒身观山,洪武褒奖。
大宾恭公,崇孝名扬。乐善好施,惠泽地方。
节女寿姜,临嫁夫殇。贞迹感天,御赐牌坊。
文格秀先,督学两江。帝之良师,青史流芳。
惟我曹氏,代有贤良。积厚之家,子孙兴旺。
祖宗贤德,吾辈继扬。敢于人先,事业永昌。
来歆来格,俾炽俾昌。合族共祭,伏维尚飨。