嗚呼孝弟之難也。先代或不乏人，近世不少槪見，蓋能孝者，必弟。能弟者必孝，觀其弟而孝可知。耳得之，目擊之，敬之、慕之、心識之，而永矢勿諼。宗人中可謂無忝所生者，惟公一人而已。公諱瓚，字玉馨，禹人公之次子也。禹人公生二子，長萃拔公，次卽公也。予生也晚，總角時，公年已老，其事親不及稔知。然相傳其性純孝，侍養無違，喪祭哀禮，交至固籍。籍人口間并有云：親病劇，割骨和羹以進，親病遂愈。一事詢公，公諱此其有無，姑不具論，至其所以爱其兄，而情誼懇至，則其尤大彰明較著者也。萃拔公遊庠，後遠幕在外，數十年不歸。公使人遠近徧訪，終無音耗。每於嵗時，伏臘無不唏嘘泣下曰：父母生我兩人，吾兄竟終不我見耶。後有人來云，家於福建某縣某鄉，公卽不惜重赀，命其子雍往迎之，而公已殁矣。扶櫬歸，禮葬於父塋墓次。初萃拔公之出也，已與公析產異居。及其出，蕩然無餘矣。家有男五人，女二人，俱幼，公撫爱如己出，以長以教俾至於成人。女則厚奩以嫁，男則授其室，宅佃其田，使各得其所而始安。厥配須孺人，亦同心幹辦，無倦容亦無德色，此誠當世所希聞者矣。觀公之所以愛其兄，則其無撼於孝也，豈虚譽哉。若夫濟困賑貧好施，與喜賓客，忠敬延師，義方教子，諸大端，則尤里黨中，無與頡頏者。予幼失怙授，家貧不能自存，公見而憐之。令與其子，四兄廷衞，五兄佩蒼，同受業於武進賓石鄭夫子之門，不惟伯與姒愛之如子。卽兩兄之式好如同胞，然今雖幽明異路三十餘年，常於夢寐問晤對猶，恍若垂髫同硯時也。兹因續譜，聊總其顛末，而為傳。至公壽考維祺與氏偕老，子孫振振，生年卒葬，備載世系，故不贅。
（嘉慶己未）
——摘自《江阴虞门曹氏宗谱》2008版
